Utlänningar överväldigande majoritet av stupade bland Syriens rebeller.

Det verkar som om antalet utlänningar bland de stupade på rebellsidan i Syrien ökar år efter år, och kan nu vara så högt som över 80% enligt beräkningar som gjorts på grundval av statistik från en inhemsk källa. Detta enligt C.J. Erixon. Läs själva och bedöm.

Vi vet sedan tidigare att den turkiska gränsen mot Syrien läcker som ett såll och att Turkiet inte verkar intresserad att göra något åt saken. Det vore intressant att höra initierade experters syn på dessa siffror. Även om de inte är helt korrekta tror jag att de ändå ger en vink om storleksordningen på problemet att de sunni-muslimska rebellerna och IS rekryterar åtskilliga soldater utifrån vilket gör situationen än mer absurd. Då är det inte längre ett inbördeskrig utan ett regelrätt anfallskrig av IS och andra islamistiska grupper som redan bidragit till att över halva landets befolkning är på flykt inom landet, till näraliggande länder eller till Europa. Att ta hand om de flyktingar som kommer hit måste vi göra, men borde inte Europa och världen mera sätta fokus på det som händer i Syrien och inte spara någon möda att stoppa denna utveckling och säkra upp landet. Man bör till varje pris hindra IS från att ytterligare stärka sina positioner, annars får vi ett ännu värre problem i framtiden.

Publicerat i Samhälle | Märkt , , , | 1 kommentar

Mediedrev

Apropå en försummad aspekt av Reinfeldts memoarbok: Underskatta inte den traumatiserande effekt som mediadrev har på dem det drabbar. Jag rebloggar ett inlägg av Lena Adelsohn Liljeroth som uppmärksammar detta.

Profilbild för RedaktionenDET GODA SAMHÄLLET

Lena

Lena Adelsohn Liljeroth

Jag ska inte ge mig på att recensera Fredrik Reinfeldts bok ”Halvvägs”. Det har redan många andra gjort, somliga onödigt grinigt.

Men det finns en passage han beskriver som jag känner igen mig själv – och andra – i. Ett diskussionsämne som, när det kommer upp, verkar irritera journalister något alldeles kopiöst och vars existens ibland till och med förnekas. Det gäller mediedreven.

Visa originalinlägg 483 fler ord

Publicerat i Uncategorized | 1 kommentar

Kristna som hittar hem till Katolska kyrkan på EWTN´s The Journey Home. Nu Ulf o Birgitta Ekman i intervju

The Journey home heter en programserie producerad av The Coming Home Network  och EWTN (Eternal World Television Network, internationellt katolskt medianätverk).

I programserien intervjuas under en timme personer som hittat ”hem” till Katolska kyrkan, man lär känna deras bakgrund och hur deras resa till Katolska kyrkan har gestaltat sig. Det är mycket sevärda program som man också i efterhand kan ta del av via YouTube.

2012 var man i Sverige och Katolska domkyrkan där man gjorde några program med svenska katoliker. Bl.a. intervjuades ”hemvändaren” Charlotta Levay:

Jag erfar att Ulf och Birgitta Ekman också nyligen intervjuats i programserien. Jag lyssnade till programmet i live streaming från EWTN nu på morgonen. Ikväll sänds det över EWTN´s europeiska engelskspråkiga kanal. Så småningom antar jag att det också kan ses på YouTube.

(Uppdatering 15 sept 22.00). Här är intervjun med Ulf o Birgitta på YouTube:

papalvisitusa2015logoEWTN bevakar och sänder via TV och livestreaming på internet alla större evenemang i den katolska världen. Just nu står påvens besök i USA 22-27 september i fokus, det kan med fördel följas via EWTN. Det finns gratis appar att ladda ner så att man lätt kan följa evenemangen på mobil eller läsplatta:

 

Publicerat i Katolska kyrkan | Märkt , , , | 10 kommentarer

Svar till Peter Wolodarski

Björn Östbring är doktorand i statsvetenskap vid Lunds univeritet. På sin blogg ger han oss politiskt filosofiska analyser av bl.a dagens flyktingpolitik. Tidigare skrev jag att jag kände en kluvenhet inför de hundras upprop om solidaritet med flyktingarna som publicerades i DN. Björn Östbring sätter ord på och förklarar vad som låg bakom min känsla i sitt senaste blogginlägg: Svar till Peter Wolodarski .

Vi behöver akademiskt folk som hjälper oss att få kunskap om vad som pågår. Hans Rosling är en pedagog av stora mått som med sina klossar förklarar hur det är. Det är inget fel på det han säger, klossarna representerar exakta miljoner människor, men han säger själv att han inte är politiker, han är lärare som presenterar fakta. Han är ingen guru, och han har inte svar på de svåra frågorna som ligger bakom de fakta han presenterar. Politikerna har att ta de svåra besluten, och för att kunna ta de svåra besluten måste man vara öppen för att ställa och analysera ode svåra frågorna, vilken man tyvärr alltför ofta ryggar för. Björn Östbring gör i sina politiskt filosofiska djupdykningar ett omistligt arbete i detta avseende och kompletterar därmed Hans Rosling. Jag rekommenderar alla att noga och eftertänksamt läsa hans text.

De flesta av Roslings klossar finns utanför Europas gränser och representerar en mänsklig katastrof av stora mått. När Europa var söndertrasat efter Andra världskriget insåg USA att det behövdes extraordinära insatser och man sjösatte Marshall-planen.

Något liknande behövs i Mellanöstern nu. Men skillnaden mot då är att kriget inte är slut ännu. Det pågår för fullt. Och det är inga tydliga vän- och fiendesidor. Störtas en diktator lurar än värre kaos. Erfarenheterna från Irak och Libyen förskräcker. I ett längre perspektiv kan vi få se IS förstärka sina positioner ytterligare och föra ett fortsatt terrorkrig mot Europa och USA. Detta är skillnaden mellan då och nu. I ett krigstrött Europa längtande efter fred var det relativt okomplicerat att genomföra hjälpinsatsen.

Idag står vi mitt uppe i ett tredje världskrig och vi behöver militärstrateger som Winston Churchill och Dwight Eisenhower för att långsiktig fred och säkerhet skall kunna bli verklighet. Samtidigt finns i Europa och Sverige en aningslöshet mot de IS-anhängare som i våra egna länder fortsätter att rekrytera. Läs artikelserien i Gefle Dagblad förtjänar att bli känd över hela landet.

Publicerat i Politik, Samhälle | Märkt , , , | 24 kommentarer

Je suis Gefle Dagblad

Gefle Dagblad granskar Gävles moské. Tidningen har nu blivit bombhotad med krav att dra tillbaka publiceringen.  Modigt av Gefle Dagblad som inte viker sig för hot. Denna typ av publicitet späder inte alls på islamofobi som vissa påstår. Tvärt om är det viktigt att granskning av moskeer sker på samma sätt som man granskar annat i sammhället. Gör frikyrkotestet: Sätt in en frikyrka istället för en moské i sammanhanget men allt annat oförändrat. Skulle man då anse det vara OK att inte ge publicitet åt det hela av rädsla att späda på kristofobi? Många moderata muslimer är tvärtom glada åt att även moskéer och salafismen granskas.

Mohammed Omar är själv muslim och vet vad han talar om. Jag rebloggar hans kommentar.

Publicerat i Uncategorized | 3 kommentarer

Vi är inne i Tredje världskriget. Betydligt tuffare tag än att vädja till människors snällhet behövs.

Vi befinner oss i en flyktingsituation av monumentala dimensioner som bara är i sin början. Tredje världskriget har börjat. I detta läge räcker det inte att politiker vädjar till människors snällhet och att öppna sina hjärtan. Om man skall kunna ta ett helhetsgrepp på denna situation behövs betydligt tuffare tag.

Det är bra, glädjande och hoppingivande att människor ställer upp ideellt och hjälper flyktingar t.ex. genom att möta upp och ge basal hjälp då de kommer utmattade till Sverige. Det finns många hjälporganisationer som jobbar för högtryck, och viljan att skänka pengar är också stor.

Men hur ”fantastiskt” ett sådant engagemang än är och prisas av många, så kan det ebba ut lika snabbt som det kom, särskilt om situationen blir långvarig. Vi bör förbereda oss på en tilltagande flyktingvåg de närmaste åren som medför stora påfrestningar på Europas länder och som kräver rejäla uppoffringar i vår bekvämlighet och omfördelning av budgetmedel.

Att vi som delar Europas grundläggande värderingar har en skyldighet att hjälpa den nödlidande medmänniskan, den saken är helt klar. Ledande politiker och kyrkoledare som Angela Merkel eller påven gör helt rätt som refererar till vår kristna och demokratiska värdegrund som har kraft att inspirera till reella uppoffringar och bära längre än tillfälliga insatser.

Politiker måste framförallt visa statsmannaskap och ha ett helhetsperspektiv som sträcker sig längre än till nästa val.

  1. Inse att det är en katastrofsituation av monumentala dimensioner. Liknelsen med Andra världskriget är adekvat, flera har nämnt att vi redan är inne i ett tredje världskrig.
  2. Intensiv diplomati och militärstrategiska överväganden måste ha första prioritet för att kunna undanröja orsakerna till krisen, annars är vi snart i ett ännu värre läge. Europa på väg att bli nästa slagfält genom islamistiska terrorattacker. Någon fred är inte i sikte, Assad får fortsätta att bomba sin egen befolkning ostört samtidigt som IS flyttar fram sina positioner och det saknas samlad strategi från världssamfundet att oskadliggöra den militanta islamismen.
  3. Hjälp människor i flyktinglägren med deras basala behov. Situationen i flyktinglägren i katastrofområdensas omedelbara närhet är katastrofal och människor får inte sina basala behov av hygien, mat, vatten och första hjälpen tillgodosedda. UNHCR saknar hälften av de bidrag som de skulle behöva. Det är stötande att världens nationer förbiser detta behov. I Sverige omfördelar vi t.o.m. medel från biståndsbudgeten till asylmottagande. Så länge Europas länder fortsätter att stänga sina gränser och inte bekymrar sig om att fördela budgetmedel för detta klingar politikernas vädjan om att vi skall öppna våra hjärtan falskt.
  4. Öppna säkra vägar till Europa. I sista hand skall vi givetvis också ta oss an de människor som tagit sig in i Fort Europa. Men det är otillständigt att inte samtidigt se till att det finns säkra vägar till att ta sig hit, t.ex. genom att söka asyl vid ambassaderna, genom nödpass, genom att underlätta för flygbolagen att ta ombord flyktingar.
  5. Hjälp Europas gränsländer som Grekland, Italien, Ungern där människor samlas i så stora skaror att läger kan upprättas där människor kan få ett anständigt basalt omhändertagande och man kan påbörja registrering, sökande av asyl och fördelning till olika länder.

Caritas Europa, förslag till omedelbara åtgärder i flyktingkrisen.

refugeeswelcome

Publicerat i Samhälle | Märkt , , , , | 7 kommentarer

Vår gemensamma värdegrund: Moral och förnuft. Hjärta och hjärna måste gå hand i hand.

Värdegrunden är det kitt som håller samman ett samhälle. Den måste ha fasta rötter om den skall kunna äga bestånd i tider då det stormar. Det räcker inte att den deklareras i tjusiga dokument eller till hjärtat vädjande manifestationer. (Varenda företag och institution som vill hänga med håller sig med värdegrund idag, men vad får det för konsekvens i praktiken?) Den måste komma till uttryck i handling. Först när den kräver reella uppoffringar av dig prövas dess äkthet.

Finns en gemensam värdegrund i Europa? Globalt? Visst finns det. FN´s deklaration om de mänskliga rättigheterna försöker formulera något av detta.

De hundras upprop under devisen #jagdelar som sätter ord på en väsentlig del av denna värdegrund, alla människors lika värde är därför inte svårt att stämma in i:

”Vi står upp för medmänsklighet och humanitet. Vi tar avstånd från alla former av hat, hot och rasism.Kring alla människors lika värde finns inget utrymme för kompromiss.”

Björn Wiman skriver att bred enighet råder i det svenska samhället kring tanken om alla människors lika värde och refererar den som ett ideal från upplysningen. Jag skulle säga att det ligger redan i den kristna värdegrund som Europa ärvt där det dubbla kärleksbudskapet rotat i Guds kärlek till alla människor är grunden. Katolska kyrkans sociallära har formulerat vad det innebär i vår tids kontext.

Landets statschef står som sig bör med i uppropet och Svenska kyrkans ärkebiskop Antje Jackelén får stå som representant för den samlade kristenheten.

Varför känner jag ändå en viss tveksamhet inför initiativet? Varför upplever jag inte ett helhjärtat engagemang för detta. Inte så att jag inte delar värdegrunden som refereras till, och jag önskar verkligen att uppropet kan bära mycket god frukt, men befarar samtidigt att det kan upplevas som moralistiskt ifrågasättande, exkluderande av människor som kanske i likhet med många som röstat på SD som har frågor kring invandringen men som absolut inte i skäl och hjärta ifrågasätter värdegrunden. Eftersom fler än jag som jag talat med reagerat så på texten bestämde jag mig att skriva om detta.

Igår bloggade jag om att psudodebatternas tid var över och att det nu är tid att lyssna till varandra och behandla reella problem. Med hjärta och själ i vår värdegrund och med hjärna och förnuft utan hycklande belysa de verkliga problemen måste vi gå fram. Jag vill referera till en text som jag tycker på ett bra sätt belyser de svårigheter och dilemman som vi står inför om flyktingströmmarna alltmer ökar de närmaste åren och oron till följd av de problem som diktatorers och IS agerande i världen inte tas itu med: Björn Östbring som bloggar om De blinda fläckarna i flyktingfrågan.

Vi behöver just nu agera med både hjärta och hjärna. Det räcker inte med hjärtliga deklarationer. Det krävs politiskt tydligt ledarskap som riktar in sig på ökat humanitärt bistånd både i form av asyl och att satsa betydande summor på att hjälpa människor i krisområdena och angränsande länder och insatser, diplomatiska och militära, som tar itu med den politiska situationen i de delar av världen där befolkningen just nu utsätts för lidanden utan gräns.

Publicerat i Church, Politik, Samhälle | Märkt , , | 15 kommentarer

Nu går det att andas igen. Luften har gått ur alla pseudodebatter.

aiBilden av lille treårige Alans döda kropp fick stark symbolisk betydelse. Plötsligt förstod alla vad det handlade om. Att den spreds över världen passade precis in i det skede då flyktingströmmarna mot Europas gränser blev alltmer omfattande. Vi har en krissituation som liknar den efter Andra världskriget. Påven och Angela Merkel är exempel på röster som länge har manat till besinning och att handla för att hjälpa de människor som är i nöd, ändå har Europa gått som i dvala och inte velat förstå vad som sker utan byggt allt större hinder mot att ta sig in i EU. Nu ökar villigheten att hjälpa bland Europas befolkning. Ett företag ställde in en Rom-resa för personalen och skänkte istället 400.000 kr till flyktinghjälpen. Cameron som tidigare varit negativ till att ta emot fler flyktingar har ändrat ståndpunkt och säger att Storbritannien måste ta sitt moraliska ansvar för situationen. Han är en allvarlig människa, jag tror inte bara det är prat.

Ärkebiskop Antje Jackelén tolkade vad som håller på att ske när hon talade om att det måste bli slut på alla pseudodebatter. Nu måste vi se verkligheten och hjälpa praktiskt där det går och öka ansträngningarna för att få till stånd lösningar som gör att människor inte längre behöver fly från hus och hem.

Här i Sverige har vi länge stuckit huvudet i busken och ägnat oss åt navelskådande pseudodebatter: Vem är mest antirasistisk, feministisk, hbtq-vänlig etc och vem har egentligen rätt att representera en viss grupp, allt talet om vita heterosexuella män o.s.v. När Reinfeldt höll sitt berömda tal om att svenska folket bör öppna sina hjärtan var debatten fortfarande präglad av detta och de falska motsättningar det innebar: Pensionärernas sylt på pannkakan mot att ta emot flyktingar, hinder för att ta emot flyktingar för att det kan dölja sig en handfull terrorister, att man hellre skall hjälpa på plats i flyktingarnas hemländer etc. Reinfeldt blev misstrodd för att man inte litade på att han var villig att hantera de reella problem man måste ta tag i samtidigt som man hjälper, man såg det som tomma ord och en partsinlaga i pseudodebatten. Idag kan man kanske se hans tal i ett nytt ljus. Jag vet inte om ni håller med mig, men mitt i allt elände känns luften faktisk lättare att andas nu när pesudodebatterna punkterats och vi kan ägna oss åt den verklighet som är uppenbar för alla.

En som bidragit till att trissa upp den polariserade stämningen är den (nu inte längre) anonyma signaturen och bloggaren Julia Caesar. Niklas Orrenius beskriver i ett mycket intressant reportage i DN idag hur han blev intresserad av att lära känna människan bakom denna arga, frustrerade, rasistiska bloggare och näthatare som växt till en maktfaktor och började forska i vem hon var. Han beskriver hur hennes krönikor fått stor betydelse för många i det skede då SD förvandlades från ett obetydligt parti till en betydande kraft i det politiska landskapet. Jag tror det är helt rätt att vi talar med varandra och lär känna varandra hellre än att försöka isolera varandra. När man granskar idéerna och människors rädsla och fruktan i ljuset ser man vad det går för.

Nu handlar det om att hjälpa dessa flyktingar som verkligen har ett asylbehov.  Orban representerar andra sidan i den konflikt som finns bland Europas politiker. Han målar upp en bild av massinvandring där inte bara flyktingar, utan också andra människor utan direkt hjälpbehov från den muslimska världen kommer att välla in i Europa så de ursprungliga europeerna kommer att vara i minoritet. och Europa förlorar sin kristna värdegrund. Det låter för mig som en obefogad rädsla. Framförallt får en sådan rädsla inte styra oss till att strunta i att hjälpa människor som är i nöd och har verkliga skyddsbehov. Att strunta i att hjälpa är verkligen att sälja ut sin kristna själ. Men vi får inte tappa modet för att politiker inte är eniga. Politik är att vilja och här krävs ledarskap för att peka ut en riktning och överbrygga motsättningar och få andra med sig.

Merkel framstår som den politiker som har förutsättning att ta ledarskapet i denna process, men det behövs också fler politiker med mod och visionär kraft. Vi måste få ett slut på de dödliga resorna över Medelhavet och ta initiativet från de hänsynslösa flyktingsmugglarna genom att erbjuda anständiga vägar för flyktingarna att söka asyl i Europeiska länder. Tänk på de vita bussarna i samband med Andra världskriget och Raoul Wallenberg. Liknande initiativ behövs idag.

Samtidigt måste vi faktiskt göra mer för att engagera oss i grundorsaken till flyktingströmmarna så att människor slipper fly. Blickarna riktas mot Syrien där en stor del av landets befolkning faktiskt är på flykt. Landets president har för länge sedan förbrukat sitt förtroende. Omvärlden kan inte stillatigande se på när ett folk plågas på detta sätt. Samtidigt har vi IS med dess ännu värre barbariska hantering av människor. De försöker inte ens dölja detta utan skryter med det för att skrämma, men tydligen också väcka beundran och hänförelse hos en del som i denna polariserade pseudovärld dras till dem. IS kan växa sig stark tack vare övriga konflikter i regionen där man inte förmår att kraftsamla mot dem. På sikt kan de bli ännu farligare och hota även Europa. Vill inte Europa översvämmas av ännu större flyktingströmmar år efter år och slippa hotet från ett Kalifat som växer sig allt starkare, så bör man i ren självbevarelsedrift agera.

Ett sätt att börja bekämpa Assad vore att införa en flygförbudszon inom Syrien så att han inte kan bomba sin egen befolkning. Assads kapitulation och en ny regering är en förutsättning för att kunna bekämpa IS effektivt.

Irak har kommit i skymundan på sista tiden, men även där lider människor.  Kristna, muslimer som inte tillhör rätt trosinriktning och andra folkgrupper förföljs, kvinnor kidnappas. Var finns omvärldens vilja att ge skydd? Nuri Kino är en av de journalister som ständigt försöker göra oss uppmärksamma på detta.

Publicerat i Religion, Samhälle | Märkt , , , , | 2 kommentarer

1 september böndag för vår jord

I ortodoxa kyrkan har 1 september flera år varit en böndag för skapelsen, och från i år har påven tagit initiativ till att även Katolska kyrkan ansluter sig till denna.

Tidigare i år gav påven ut miljöencyklikan Laudato Si. Här min högst inofficiella egna översättning av punkterna 66-67:

Skapelseberättelserna i 1 Moseboken framställer i symboliskt berättande form djupa lärdomar om människans existens och dess realitet i historien. De framställer människolivet som grundat på tre fundamentala och med varandra nära förbundna relationer:

  • med Gud,
  • med medmänniskan
  • med jorden själv.

Enligt Bibeln har dessa tre relationer blivit brutna, både i yttre bemärkelse och inom oss själva. Denna brustenhet är synd. Harmonin mellan Skaparen, mänskligheten och skapelsen i sin helhet bröts sönder genom att vi föredrog att ta Guds plats och vägrade att acceptera vår begränsning som skapade varelser. Detta i sin tur förvanskade vårt mandat att råda över jorden (1 Mos 1:28), bruka och bevara den (1 Mos 2:15). Därför har den ursprungligen harmoniska relationen mellan människa och natur blivit konfliktartad (1 Mos 3:17-19).

Det är betecknande att den harmoni som S:t Franciskus av Assisi erfor med hela skapelsen sågs som ett helande av det sönderbrutna. S:T Bonaventura antog att S:t Franciskus på något sätt återvände till den ursprungliga oskulden genom universell försoning med allt skapat. Detta är långt från vår situation idag där synden är manifesterad i all sin destruktiva kraft i krig, olika former av våld, utnyttjande och missbruk, övergivandet av de mest sårbara och attacker mot naturen.

Vi är inte Gud. Jorden var här före oss och den har givits oss. Detta ger oss möjlighet att reagera på anklagelsen att det judisk-kristna tänkandet, på grundval av skapelseberättelsen som ger människan ”herravälde” över jorden (1 Mos 1:28), har uppmuntrat till otyglad exploatering av naturen genom att utmåla henne som dominant och destruktiv till sin natur. Detta är inte en korrekt tolkning av Bibeln som den förstås av kyrkan. Även om det är sant att vi kristna tidvis haft en felaktig tolkning av Bibeln, så måste vi numera kraftfullt avvisa tanken att vår skapelse till Guds avbild och getts herravälde över jorden motiverar absolut herravälde över andra varelser.

De bibliska texterna måste läsas i sitt sammanhang, med en lämplig hermeneutik som inser att de säger åt oss att ”bruka och bevara” den jordiska trädgården (Mos 02:15). ”Bruka” avser att odla, plöja eller arbeta, medan ”bevara” betyder att ha omsorg om, övervaka, skydda. Detta innebär ett ömsesidigt ansvar mellan människan och naturen. Varje samhälle kan ta av det jorden ger vad det behöver för sitt uppehälle, men det har också skyldighet att skydda jorden och säkerställa dess fruktbarhet för kommande generationer. ”Jorden är Herrens” (Ps 24: 1); honom tillhör ”jorden med allt som är på den” (5 Mos 10:14). Därför avvisar Gud varje anspråk på absolut ägande: ”När ni säljer jord skall ni inte sälja den för all framtid, ty landet är mitt. Ni är ju främlingar och gäster hos mig ”(3 Mos 25:23).

Laudato Si på engelska från Vatikanens hemsida

En sammanfattning av encyklikan på svenska finns på Katolska stiftets hemsida

Bön:

Father, we praise you with all your creatures.
They came forth from your all-powerful hand;
they are yours, filled with your presence and your tender love.
Praise be to you!

Son of God, Jesus,
through you all things were made.
You were formed in the womb of Mary our Mother,
you became part of this earth,
and you gazed upon this world with human eyes.
Today you are alive in every creature
in your risen glory.
Praise be to you!

Holy Spirit, by your light
you guide this world towards the Father’s love
and accompany creation as it groans in travail.
You also dwell in our hearts
and you inspire us to do what is good.
Praise be to you!

Triune Lord, wondrous community of infinite love,
teach us to contemplate you
in the beauty of the universe,
for all things speak of you.
Awaken our praise and thankfulness
for every being that you have made.
Give us the grace to feel profoundly joined
to everything that is.

God of love, show us our place in this world
as channels of your love
for all the creatures of this earth,
for not one of them is forgotten in your sight.
Enlighten those who possess power and money
that they may avoid the sin of indifference,
that they may love the common good, advance the weak,
and care for this world in which we live.
The poor and the earth are crying out.
O Lord, seize us with your power and light,
help us to protect all life,
to prepare for a better future,
for the coming of your Kingdom
of justice, peace, love and beauty.
Praise be to you!
Amen.

prayer1sept

Mer om böndagen

Publicerat i Church, Katolska kyrkan, Samhälle | Märkt , , , | 1 kommentar

Frågor till Stockholms domkyrkoförsamling

Annika Borg ställer högst relevanta frågor till Stockholms domkyrkoförsamling med anledning av de fem prästernas teologiskt ej underbyggda ”religionsdiapraktiska” utspel i en DN-artikel nyligen. Borgs frågor handlar också om ekonomi och bidrag och administrativa planer som smids ovanför församlingsmedlemmarnas huvuden. Att sådana aspekter finns med får mig att koppla ihop det med att S:ta Clara-gemenskapen nu genom ett skamligt beslut i Domkyrkoförsamlingen tvingas riva sitt matutdelningstält på kyrkogården. Anledningen är att Domkyrkoförsamlingen planerar för ett projekt ”Mötesplats Stockholm”. Där ryms tydligen inte de hemlösa.

Profilbild för kristenopinionKRISTEN OPINION

Frågorna är många efter Stockholms domkyrkoförsamlings utspel i DN den 19 augusti om att församlingen nu ska ta steget fullt ut från religionsdialog till så kallad religionsdiapraxis. Religionsdiapraxis är ett yxigt begrepp, som bland andra ärkebiskop Antje Jackelén introducerat i Svenska kyrkan. Kortfattat går det ut på att religionerna börjar mixa sig teologiskt, trosmässigt och i handling, som att förkunna i varandras gudstjänster eller ha muslimsk fredagsbön i en kristen församling. Det är just detta prästerna i Storkyrkan i Stockholm föreslår. För att kunna göra detta behöver de dock bli av med stötestenen; den kristna kyrkans hörnsten Jesus Kristus och sanningsanspråken kring hans gudomlighet och mänsklighet.Det är också detta prästerna försöker göra i sin artikel, även om det inte är särskilt teologiskt elegant eller djuplodande. Den de tar till för att legitimera sin synkretistiska ståndpunkt är Nathan Söderblom, ärkebiskop och religionshistoriker under förra seklet. Det är bara det att de vantolkar och…

Visa originalinlägg 458 fler ord

Publicerat i Church, Religion, Samhälle | Märkt , | 30 kommentarer