Runt 150 teologer deltog i ett internationellt symposium om Den helige Andes dop 17-20 mars i Rom. Det arrangerades av ICCRS (International Catholic Charismatic Renewal Services) i samarbete med Påvliga rådet för lekmännen.

Man fokuserade på den nutida erfarenheten av dopet i den helige Ande från utifrån bibliskt, teologiskt och pastoralt perspektiv, särskilt dess relation till dopets och bekräftelsens (konfirmationen) sakrament.

En av deltagarna var p Raniero Cantalamessa. Han sade att den första konsekvensen av Andens dop är en stark önskan att förkunna Kristus. P Cantalamessa konstaterade att till skillnad från många andra karismatiska och profetiska grupper i kyrkohistorien, så har den Katolska karismatiska förnyelsen (CCR) en stark kyrklig anknytning. Den lierade sig med tidigare förnyelserörelser genom dess kapacitet till förnyelse och livsförändring, men skiljer sig från dem genom sin trohet mot den institutionella kyrkan. Cantalamessa betonade att detta inte bara är en förtjänst av CCR, utan att det också beror på kyrkans herdar, särskilt påvarna Paulus VI, Johannes Paulus II och Benedikt XVI som haft modet att erkänna och stödja CCR.

F Denis Biju-Duval, professor vid det påvliga Lateranuniversitetet, talade om dopet i den helige Ande i relation till konfirmationen. han beklagade den sekulariserade atmosfär som brett ut sig i den västerländska kulturen, vilken försvårar integrationen av tron i det personliga livet, och därmed bromsar effekterna av ”pingstens sakrament”. För att andlig utveckling skall främjas är det nödvändigt att dopets och konfirmationens nåd måste få komma till uttryck i den personliga erfarenheten.

John Duiker, ledare inom CCR i Melbourne, Australien, karakteriserade den nutida västerländska kulturen som en narcissismens kultur, vilket är antitesen till att leva i Pingstens realitet. Narcissismens kultur känneteckan av ”a huge emphasis on material wealth, physical appearance, the worship of celebrities, fame at any cost, and extreme individualism. It results in shallow and short-term relationships, leaving people beset with isolation, loneliness and an inner emptiness and despair.” Duiker har observerat att genom att dopet i den helige Ande leder till att man fokuserar på den gudomliga försynen, Guds vilja och samverkan med den helige Andes ingivelser, så utgör det en inte obetydlig faktor i att gå emot dessa destruktiva trender.

Biskop Michel Santier från Créteil, Frankrike, talade om dopet i den helige Ande utifrån kyrkofädernas skrifter, och Beatriz Spier Vargas, en ledare inom CCR i Brasilien vittnade om den effekt förnyelsen haft i det landet. Andra lekmannaledare och präster vittnade om förnyelsens betydelse i Indien, Malta, Guatemala, Benin, Camerun, England och Korea.

Oreste Pesare, direktor för ICCRS, säger att ett dokument om dopet i den helige Ande kommer att publiceras som ett resultat av symposiet.

Läs en rapport från symposiet på ICCRS hemsida.

Katolsk karismatisk förnyelse i Sverige